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2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【洗心】自筆 二字書 大徳寺 住職 横物 掛軸 茶掛。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 茶道具。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛軸-1121　高野山　森寛紹　「無事」　横幅。小田雪窓に参禅。創価学会　日蓮正宗 御本尊　掛軸。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【墨研】雨畑硯◆芳龍閣「野面硯」硯箱付属◆使用品◆書道具 文房四宝 雨畑硯 和硯。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。旅姿の女性 清子 茶掛け 絹本 掛軸。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。『エビフライさま専用』帯広神社のシマエナガ御朱印とシマエナガ御朱印帳2セット。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「円相 無一物」共箱 禅語 年中掛け。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。墨　唐墨　中国　文房四宝　China 書道　書画　硯　習字　蘭　山水　人物　書。\r\r1985年 遷化。原田観峰　二行書　掛軸　無地箱付き。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。一休園　見真　筆　2本。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。【羊毛書道筆 別製】◆穂6×1.1㎝◆文林堂四宣斎◆達磨軸◆条幅数行の漢字など。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸-1092　大徳寺　足立泰道　「吾心似秋月」　共箱。　　紙本：墨書。ハブテぐち 掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【白雲流水清】自筆 一行書。　　箱書、花押があります。掛軸　表千家　堀内宗完　兼中斎　『萬歳緑毛亀 』　木箱　一行書 肉筆 ！。\r\r共箱、タトウ箱付。【墨研】taro◆雨畑 芳石作「自然石硯」◆未使用◆書道具 文房四宝 和硯。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。五等分の花嫁　竹達彩奈　佐倉綾音　声優　直筆 サイン 色紙 アニメ　漫画。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。【真作】掛軸　永平寺　貫首　熊沢泰禅　二行書　掛け軸　骨董　古玩　中国。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。茶掛 大徳寺派 瑞泉寺【須賀玄道】一行書『一期一会』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著