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真筆】茶掛け 和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸,真筆】茶掛け 和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸,真筆】茶掛け 和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸,茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え,茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森 清範（真筆・仕立て替え済み■画　題■　「茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６３.２cm× 丈 １３１cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 森 清範（もりせいはん）\r\r清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字」の揮毫で有名。【茶道具】前大徳寺 後藤瑞巌和尚筆 『無　有花有月有楼台』 茶掛　 680。\r\r昭和１５年　京都市に生まれる。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。\r\r昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。良質♡ミニミニ端渓硯(*´꒳`*)No.302。\r\r昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。ハブテぐち 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【瀧直下三千丈】。\r\r昭和４５年　清水寺法務部長。【非売品】故 安倍晋三氏『至誠』色紙。\r\r昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。前大徳 多福山瑞泉寺住職 須賀玄道 筆「四季便り」紙本 共箱 掛け軸！。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。ハブテぐち【茶道具】立花大亀和尚筆『日々是好日』　B701花入166。\r\rこちらの茶掛け　和は、清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆横ものでございます。純羊毛　筆2本　魁盛堂　軟毛　柔軟性　上級向　かな文字　1本25000円。\r\r軸先：黒漆塗。⭕️横川峡龍渓硯　深沢秀石　長方硯　共桐箱付き　美品　中型硯　女性好み作品。　　紙本：墨書。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【掬水月在手】紫野黄梅院 大徳寺 一行 茶軸。　　箱書、落款があります。茶掛 大徳寺派 福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸。　\r\r共箱、タトウ箱付。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「慶雲生五彩」色紙　茶掛　B689。\r\r関防印は、晞高(きこう)です。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。常に遠くを望み、高い意思をもつの意。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。\r\r\r～和とはどんな意味？～\r\r和とは心を合わせること。美品 掛け軸 大徳寺 法谷文雅作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。調和すること。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『利休居士像』　B681。\r\r主客に関わらず、茶道においてはそのメンバーが心を合わせて\r\r「お茶会を良いものにしよう」と心がけることが大切で、\r\rそのことを表すのが「和敬清寂」の「和」です。ゲリー・ボーネル　13 の古代シンボル　ビンテージ。