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掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長,大徳寺 第11代管長 小田雪窓一行 壺中日月長 (共箱) - 茶道具,大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱）,掛軸 大徳寺紫野 小田雪窓筆 一行書 「尽日牡丹紅」 共箱 M 4292,大徳寺506世 小田雪窓 一岳万年雪 掛け軸 共箱 茶道具 茶掛け掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。ハブテぐち【茶道具】立花大亀和尚筆『日々是好日』　B701花入166。\r\rサイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 木\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r小田雪窓　おだ せっそう\r(1901-1966)\r鳥取県に生まれた臨済宗の僧。純羊毛　筆2本　魁盛堂　軟毛　柔軟性　上級向　かな文字　1本25000円。\r鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。⭕️横川峡龍渓硯　深沢秀石　長方硯　共桐箱付き　美品　中型硯　女性好み作品。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【掬水月在手】紫野黄梅院 大徳寺 一行 茶軸。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。茶掛 大徳寺派 福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸。藤田寛道などを育成した。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「慶雲生五彩」色紙　茶掛　B689。諱は宗甫、室号は蔵暉。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\r〔状態について〕\rわずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。\r箱には経年の劣化等が若干あります。美品 掛け軸 大徳寺 法谷文雅作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『利休居士像』　B681。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。ゲリー・ボーネル　13 の古代シンボル　ビンテージ。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。値下げ　萬壽無疆　上海墨廠出品　書画　中国墨唐墨　古墨　未使用。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。硯③。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【喫茶去】自筆 三字書 大徳寺 住職 横物 掛軸。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。柴田恭兵直筆サイン＆ドラマ撮影時生写真。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。未使用品　書道 硯 淌池硯 8 中国。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。【古】107 呉作人　紙本　熊猫図　掛軸　印刷　中国。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。⭕️赤間硯　彫刻共蓋付日月研　女性好み硯　特別硯　くすのき製硯　昭竜山　下井百合昭。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。掛軸 茶掛 福本積應和尚【無事是貴人】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。LiSA サイン色紙。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。中国徽墨。